Читаю кодекс бусидо. Много…
Читаю кодекс бусидо. Много думаю. Даже мозг зачесался.
…Когда жители округа Камигата отправляются созерцать цветы, они берут с собой судки, в которые кладут еду на целый день. По возвращении домой они избавляются от судков, растаптывая их ногами. Окончание важно во всем.
…Даже если человеку неожиданно отрубят голову, он может еще совершить какое-то действие. Доказательством тому служат последние мгновения жизни Нитты Ёсисады*. Если бы он был слаб духом, он бы рухнул на землю в тот же миг, когда ему отрубили голову.
…Полезно иметь в рукаве немного румян. Может случиться так, что, когда человек проснется ото сна или придет в себя после веселой попойки, и цвет его лица окажется нехорош. В таких случаях следует достать румяна и припудрить ими лицо.
…Дочерей лучше не воспитывать. Они портят родословную и являются позором для родителей. Самая старшая дочь – это особый случай, но на остальных не следует обращать внимание.
…Говорят, что если рассечь лицо вдоль, помочиться на него и потоптаться по нему ногами, обутыми в соломенные сандалии, то с него сойдет кожа. Это услышал священник Гёдзаку, когда был в Киото. Такими сведениями следует дорожить.
…Если молодой человек вступает в любовную связь с другими мужчинами, он может опозорить себя на всю жизнь. Не понимать этого опасно… Молодому человеку следует проверять взрослого мужчину в течение по крайней мере пяти лет, и, если он уверится в его намерениях, тогда ему также можно ответить взаимностью… Главное же в том, чтобы не гнаться за двумя зайцами. Нужно стараться не сходить с Пути самурая”.
…Если человек умывается водой каждое утро, то, если его убьют, цвет его лица не изменится.
*Этот деятельный мужчина, оказавшись в окружении, отрубил себе голову, закопал ее и только потом умер, если верить японским хроникам (почему бы им и не верить).
Как верно подметил автор аннотации, “сегодня, в эпоху всеобщей неуверенности в себе, самурайская верность принципам и кодексу чести выглядит как осколок душевной гармонии, во многом, увы, утраченной современным человеком”.
Про дочерей понравилось — их и в самом деле не надо воспитывать, надо просто любить.
…Что же касается девочек, то не следует им ходить на прогулки или совершать поездки в храмы. Женщина, воспитанная в строгости и перенесшая страдания в ее собственном доме, не будет страдать от скуки после того, как выйдет замуж.
от это они в точку!
Они вообще хорошо разбирались в женщинах. “Некий человек сказал: “Я знаю форму Здравого Смысла и форму Женщины”. Когда его спросили об этом, он ответил: “Здравый смысл четырехугольный и не сдвинется с места, что бы ни случилось. Женщина кругла. Можно сказать, что она не различает добро и зло, не видит разницы между правильным и неправильным, и, куда она может закатиться, никому не ведомо”.
такими сведениями стоит дорожить)
ох, как же это верно-то!!! *смайлик сокрушенно мотает головой*
только вот я про настоящую мужскую дружбу не поняла – с одной стороны – нини, мол, на всю жизнь опозорить можно. а с другой – ежели пять лет проверять – то можно… как это?
Тут ключевые слова “с другими”.
один молодой человек проверял полгода, ошибся и опозорился
другой молодой человек проверял пять лет, сделал правильный выбор и прославился
ох ты как…
вот что значит – выбрать верного мужчину и пять лет проверять…
Класс.
Так вот откуда “закатить истерику”
Закатить круг в квадрат. То есть наоборот.
И человечка внутри нарисовать.
Такими сведениями следует дорожить!
Готовый мем.
сведениями следует дорожить.
Умываюсь водой каждый день. Если что, спокойна за цвет лица.
“вспомни про женский морг!” (с)
Забортной водою привычно умылся, румянами из рукава утерся, и снова стиснув зубы смотришь вдаль.
“Полезно иметь в рукаве немного румян. Может случиться так, что, когда человек проснется ото сна или придет в себя после веселой попойки, и цвет его лица окажется нехорош. В таких случаях следует достать румяна и припудрить ими лицо.” – А может и не случиться! Железные люди эти самураи.
Железные-то оно конечно, но как заботились о цвете лица.
Я вот уже думаю, может и мне начать заботиться. Потому что ничего кроме зависти умение приходить в себя после пьянки (насильственную смерть я оставлю самураям) с нужным цветом лица не вызывает .
А также о его выражении.
Вы уже прочли про юношу со слишком умным лицом?
Быть можно дельным самураем, но думать и про цвет лица
“А может и не случиться!” – на этот случай надо было умываться каждый день.
Хотя сильный духом самурай может и после смерти успеть припудрить лицо.
стрёмно как…
Все годы, пока училась на востоковеда, думала: мы их никогда по-настоящему не поймем, дальневосточных. Насколько же арабы и прочие турки ближе, хотя тоже совсем другие.
И этой чуждостью они (японцы-китайцы) притягательны.
Один мой друг, побывав в Японии, вернулся притихший и задумчивый. Резюмировал, что японцы кажутся ему насекомыми, такими же отличными от остальных народов.
Ни, это внешнее.
Не следует путать обычных людей с
лирическими героямиописаниями из исторических текстов. Не скажу про японцев, но обычным китайцам их истороя также далека и чужда, как и нам.а источник??? сугубо желаю предать мозг чесанию!
Бумажная книжка. Только что в Москве Эксмо выпустило. Так и называется – “Кодекс Бусидо. Хагакурэ. “Сокрытое в листве”.
Сборник записок нескольких средневековых самураев.
на нон-фикшен приобретенная?)))
Поищите “Хагакурэ”, она есть в интернете, я там и читал.
http://flibusta.net/b/24308/read – хагакурэ
http://lib.ru/JAPAN/samuraj.txt – будосёсинсю. начинать лучше с него, оно старше, и появится возможность сравнивать.
Вот спасибо, обновлю теперь пост со ссылкой.
Из текста по второй ссылке:
Среди свитков, висящих на стене у господина Наосигэ, был свиток со словами: “К важным делам следует относиться легко”. Увидев этот свиток, мастер Иттэй добавил: “К несущественным делам следует относиться серьезно”. Среди дел человека важными можно назвать не более одного или двух. Их можно понять, если размышлять о них в течение дня. Речь идет о том, чтобы заранее обдумать свои дела, а затем легко справиться с ними, когда приходит время. Иметь дело с событием трудно, если ты до этого не обдумал его, потому что ты никогда не можешь быть уверен в том, что добьешься успеха. Если же обдумать все заранее, ты будешь руководствоваться принципом: “К важным делам следует относиться легко”.
Воистину – не следует делать
в пору цветения сливысегодня то, что можно сделатьв пору цветения вишнизавтра.ух ты! а ведь и правда – думаешь, что это всего лишь короткая прогулка (несущественное дело), как хлоп – ты уже по уши замужем. потом думаешь, что свадьба – это ужс что, но обдумала все заранее (спланировала), и вауля, тебе легко и спокойно!
это все равно что в спорте – опасайтесь новичков, они могут играть непредсказуемо
надо будет перечитать, очень понравилось чтиво)
взрыв мозга. утащу к себе
Такими сведениями следует дорожить, точно.
Самураи и румяна? Никогда бы не подумала.
Пускин-сан писал: Быть можно дельным самураем и не забыв про цвет лица.
Пятьдесят или шестьдесят лет тому назад каждое утро самураи мылись, брили себе лоб, смазывали волосы лосьоном, стригли ногти на руках и на ногах, терли руки и ноги пемзой, а затем кислицей, и вообще делали все, чтобы иметь опрятный внешний вид. Само собой разумеется, что оружию они тоже уделяли особое внимание: его протирали, начищали и хранили в образцовом порядке. Хотя может показаться, что тщательный уход за собой выдает в человеке позерство и щегольство, это не так. Даже если ты знаешь, что тебя могут сразить в этот самый день, ты должен достойно встретить свою смерть, а для этого нужно позаботиться о своем внешнем виде. Ведь враги будут презирать тебя, если ты будешь выглядеть неаккуратно. Поэтому говорят, что постоянно следить за собой должны и стар, и млад. Хотя ты говоришь, что это трудно и отнимает много времени, призвание самурая требует этой жертвы. На самом деле это нетрудно и не отнимает много времени. Если ты каждый день укрепляешь свою решимость пасть в поединке и живешь так, словно ты уже мертв, ты достигнешь успеха в Делах и в бою, и никогда не опозоришь себя. Между тем каждый, кто не думает об этом днем и ночью, кто живет, потакая своим желаниям и слабостям, рано или поздно навлекает на себя позор. И если он живет в свое удовольствие и думает, что этого никогда не случится, его распутные и невежественные действия доставят немало хлопот. Тот, кто заранее не решился принять неизбежную смерть, всячески старается предотвратить ее. Но если он будет готов умереть, разве не станет он безупречным? В этом деле нужно все обдумать и принять правильное решение. Более того, за последние тридцать лет обычаи сильно изменились. В наши дни самураи собираются только для того, чтобы поговорить о деньгах, об удачных покупках, о новых стилях в одежде и о своих любовных похождениях. Старые традиции умирают на глазах. Можно сказать, что раньше, когда человек достигал возраста двадцати или тридцати лет, он не носил в своем сердце таких презренных мыслей и никогда не говорил на такие темы. Когда другой случайно упоминал о чем-то подобном, он считал это оскорблением в свой адрес. Этот новый обычай появился потому, что люди теперь уделяют слишком много внимания своей репутации и ведению домашнего хозяйства. Чего только не достиг бы человек, если бы он не стремился во всем подражать другим! Очень жаль, что молодые люди в наше время так сильно увлечены материальными приобретениями. Ведь у людей с материальными интересами в сердце нет чувства долга. А те, у кого нет чувства долга, не дорожат своей честью.
так вот откуда напутствия некоторых мам “надевай всегда красивое белье, а то машина собьет, попадешь в скорую, а у тебя трусы-парашюты и колготы с дыркой! стыдно-то как будет!” – а это от самураев идет, оказывается
опоздал
Теперь и у меня зачесался, думаю.
Капец мозга.
“Такими сведениями следует дорожить” теперь застрянет в речи блоггеров надолго :))
Кстати (только безоценочно), действительно, удивительно гармонично. Абсолютная цельность. Они же ничего не навязывают? Инструкция для внутреннего пользования.
Ну, и украл, конечно.
Конечно, не навязывают. Поэтому и восхищаюсь.
A po litsu potoptatsia? Oni zhe vriad li eto delajut s sobstvennym litsom?
Тому лицу уже все равно. А человеку удовольствие.
V printsipe da. I ne iskliucheno, chto on eto delajet s litsom ubitogo v boju druga, chtoby vrag ne nasladilsia jego tsvetom kozhi
оооо :))
будосёсинсю и хагакурэ у нас последние полгода жила, пардон, в сортире – не от небрежения, а от моей нежной любви читать ее с любого места. одна из книг, которые мы привезли с собой сразу.
меня тоже в свое время потрясло то, что этими сведениями надо дорожить. там еще много прекрасного, типа, как именно надо вести себя с неверным любовником, который по-хорошему не понимает и лезет общаться невзирая нежелание объекта (зарубить на месте) или самурая, у которого слуги передрались с матросами на переправе спьяну, а он их разогнал вместо зарубить (воистину тщедушный был человек), но вот это меня как-то очень впечатлило. я подумала, что общаясь с японцами, надо где-то держать это знание – что они дорожат такими сведениями.
Да-да, ты мои любимые моменты назвала, именно эти 🙂
А Сэй Сенагон читала? Я так, на всякий случай спрашиваю.
а это еще одна книжка, которую я читаю в любое время и с любого места 🙂 у нас еще старое советское издание было, потом северо-западный толстый том подарили. и тоже источник массовых домашних цитат (в особенности, как ты понимаешь, учитывая специфику дома: “Император был очень удивлен и спрятал кошку за пазуху” :))
Да, она волшебная совершенно. А я про щипчики для выдергивания бровей все время вспоминаю. “Вещи, которые редко бывают хорошего качества” (или как-то так).
И как она ругалась, что какой-то придворный свои штаны повесил на ейную перегородочку.
я ее очень люблю, да.
Вещи, которые редко бывают хорошего качества
китайские подделки, чё.
Re: Вещи, которые редко бывают хорошего качества
по тем временам, подделки плохого качества скорее были японскими 🙂
А также “Записки от скуки” Кэнко-Хоси.
“Когда весь день праздно сидишь против тушечницы и для чего-то записываешь всякую всячину, что приходит на ум, бывает, такое напишешь – с ума можно сойти”.
у моего благоверного есть юзерпик “тушечница” и внизу там бежит ровно эта цитата 🙂
но сенагон я люблю больше.
ровно позавчера трепался о кодексе бусидо с одной моей японской приятельницей…. она, послушав что у меня по этому поводу есть сказать, заявила что европейцы этим бусидо загружены куда больше самих японцев:)
Ну это как обычно. Нет пророка в своем отечестве. Для них это как для нас Повесть временных лет, наверное.
Такими сведениями следует дорожить! 🙂
Практически то же самое я позавчера сказал японской девушке по поводу писателя по имени “До-су-то-еб-ски”
как хорошо, что я самая старшая дочь
Их нравы
Сагара Кюма был единодушен со своим хозяином и служил ему так, словно его собственное тело уже умерло. Таких людей, как он, – один из тысячи. Однажды господин Сакё проводил важную встречу в поместье Мидзугаэ, и Кюма было приказано совершить сэппуку. В это время в Осаке на третьем этаже пригородного дома господина Таку Нуй была чайная комната. Кюма снял эту комнату и, собрав в ней всех нищих района Сага, устроил кукольное представление, управляя одной куклой собственноручно. Собравшиеся пили и кутили день и ночь напролет. Дом господина Таку Нуй находился рядом с поместьем господина Сакё, и поэтому шумное сборище вызвало переполох в поместье. Затевая представление, Кюма думал только о своем хозяине и был исполнен решимости совершить сэппуку.
ДА! ДА!! ДАДАДАДАДА!!! Как жаль, что пассаж не завершился. Я бы дописал хорошенький кончик: Кюма проспался, распинал дрыхнувших нищих, и пока господин Сакё не венулся из Мидзугаэ, сия банда перетрахала всех жён в его доме, после чего обезглавила их, захватила всё бабло, покидала трупы в колодец, нагадила под любимой сакурой хозяина и, уходя, подпалила имение. После чего все славно побухали ещё ночку на третьем этаже пригородного дома господина Таку Нуй, вырезав всю его семью и прихватив наличность, ушли в леса. О чём (их жизни в лесах) сложен эпос “О достойных разбойниках уезда Хуегава”.
Что это их-то. Это наши нравы! И нечего тут.
Ах! Настоящие боевые пидарасы 🙂
Ага, я тоже про боевых пидарасов вспомнила.
Про женщин очень верно, также про румяна.
Очень естественный кодекс, чо.
Гармоничный.
Читаю и вижу – что-то не то…
А, ну да. Бумажное “Эксмо”. Перевод какого-то дебила. Видел я этот позор в магазине.
Читать “Хагакурэ” нужно (извините, не “лучше”, а вот именно “нужно”) в переводе Мищенко.
В котором, кстати, пассажа про “дочери являются позором” просто нет (как нет его и по ссылке). А есть несколько другой по смыслу эпизод. Учитывая прочие заслуги эксмовского переводчика, вполне допускаю, что он просто переврал текст.
Характерно, что великая книга написана человеком, которому так и не удалось проявить самурайскую доблесть. И умершим своей смертью в почтенном для самурая возрасте (около 60 лет ему было).
Ну по крайней мере ссылка у меня на перевод Мищенко.
Эксмовская – сборник. Там помимо Хагакурэ еще текстов десять-двенадцать других авторов.
Есть по ссылке про дочерей: “Покойный Дзинъэмон говорил, что лучше, когда рождаются сыновья, но не дочери. Дочери не могут прославить свою семью и позорят родителей. Очень плохо, если дочь – первый ребенок, а лучше всего, если все дети – сыновья”.
есть, но это другое, и смысл другой.
не в тему, но тоже Япония – очень хорошие “Записки от скуки” Кэнко Хоси, если вдруг ещё не.
Спасибо, займусь.
Чем дальше, тем больше убеждаюсь, что у японцев мозг устроен как-то совершенно не так, как у всех остальных людей.
мем — не мем, но новый тэг у меня точно будет 🙂
Неудивительно что на них ядерну бонбу пришлось сбрасывать. Другими методами таких людей не победить.
а теперь рекомендуется пойти и посмотреть Джармушевское кино “Пёс-призрак или путь самурая”
Эта книга всегда казалась мне написанной либо шизофреником, либо коллективом авторов, тексты которых неизвестный редактор развлекательно перемешал в одном издании.
Там есть отличные мысли, странные мысли, чудовищные мысли — всё это, мне кажется, вряд ли могло составлять содержимое одной головы.
Полезно иметь в рукаве немного румян… Вот никогда не думала что самураи так заботились о цвете лица до и после смерти…
Такими сведениями следует дорожить… Спасибо, это бесценно.
Я сразу “Краткие вести о скитаниях в Северных Водах” вспомнил. У них там похожие чувства иногда между строчек проглядывали.
Я сразу “Краткие вести о скитаниях в Северных Водах” вспомнил. У них там похожие чувства иногда между строчек проглядывали.