Зашли в Никольский собор. После…

Зашли в Никольский собор. После того, как его деловито перегородили внутри веревкой, поделив приходящих на агнцев и козлищ, я несколько охладела к визитам. Поскольку, разумеется, бесспорная козлища. Но Троеручицу по-прежнему люблю. Сама заглядываю пообщаться и народ привожу, игнорируя шипение местных тетушек. Во-первых, у нее живое, не традиционное иконописное, лицо. А во-вторых, три руки, что меня греет сильнейшим образом как мать и как женщину – это ж по хозяйству как удобно управляться. Чувствую что-то общее. О своем последнем соображении, впрочем, сообщаю спутникам не всегда, опасаясь ушибить чьи-нибудь чувства.
Короче, зашли втроем, я и прекрасные московские Барабошкины, Юля и Дима. Посмотрели. Прониклись. Купили такую маленькую иконку у строгой старушки, неодобрительно стригшей нас с Юлей глазами – поскольку платков с собой не было, мы накинули меховые капюшоны, отчего походили на двух эвенков. Зачем эвенкам Богородица. Вышли и тут обнаружили пропажу бойца. Дима застрял в соборе. Наконец появился, блаженно улыбаясь. Оказалось, он спросил у старушки, почему Богородица с тремя руками. Старушка стала немного монотонно излагать:
– За ревностное почитание святых икон преподобный Иоанн Дамаскин, министр калифа, был оклеветан византийским императором. Калиф приказал отсечь кисть руки преподобного и повесить ее на рынке. К вечеру святой Иоанн, испросив у калифа отрубленную кисть, приложил ее к суставу и пал ниц перед иконой Божией Матери. Пробудившись от сна, увидел, что рука приросла. В благодарность за исцеление святой приложил к иконе сделанную из серебра руку…
На этом месте она вдруг остановилась, вздохнула и сказала, слегка понизив голос:
– Деточка, не слушайте вы все это. Три руки у нее потому, что двумя Матерь Божия держит младенца Иисуса, а третьей нам помогает.

10 Responses

  1. lena_yarosh says:

    Господи, как прекрасно!
    Таня, наши старушки – лучшие!!)))

  2. Кстати об эвенках – в маленьком лапландском городке Энонтекиё есть церковь, а в ней большое панно – “Христос среди саамов”, со всеми подробностями местного быта – чумы, снег, олени. И у самого Христа там, кстати, немного саамское лицо, что педагогический потенциал произведения только усиливает.

  3. akimych says:

    А куда дели Купчиху в образе Богоматери из Казанского? Мы с другом в 88м её нелегально фотографировали, таму що красивая деваха-то. А я в 99м привёз подругу, похожую на неё как …, зашли, а там уже церква и всё такое. Я начал бабок спрашивать, а они на меня шипеть. Так и разошлись.

  4. ай, прелесть!

  5. lady_tiana says:

    Совершенно не помню Никольский изнутри, хотя именно в нем крестилась 26 лет назад. Все, что осталось в памяти, это разрозненная обалдевшая толпа крещаемых, молоденький священник, ощущение нереальности всего происходящего. И “Собачье сердце”, которое мы отправились смотреть непосредственно после крещения.

    Вообще, все было в типичном питерском фантасмагорическом стиле, включая покупку мне на последние деньги сумасшедше красивого вечернего платья в доме мод на Ваське и само крещение с бухты-барахты, просто потому, что нет вечного родительского надзора и запрета, и потому, что собор морской, и Ахматова…

  6. prokopitch1 says:

    Приезжайте к нам в Пермь. В художественной галерее есть зал деревянной скульптуры-там несколько Иисусов исполнены с раннее живущих людей-по национальности коми-пермяков. Они как живые! P.S. А как можно с Вами связаться для экскурсии?

  7. simfeya says:

    Какая прекрасная старушка!
    А я и не знала, что есть такая икона. спасибо, что просветили!

  8. cathay_stray says:

    Лучше б она или четвёртую отрастила, или уж всеми тремя младенца держала. Потому как с тремы не вышло ничего путного: и сын с пути сбился, и “нам” как-то херовато помогается.

Leave a Reply