А что там в краю…
А что там в краю духовности с делом Цапков? Посадили их или отпускают потихоньку на развод? Вот, кстати, фамилия говорящая. В Питере на Сенном рынке так называли девок, воровавших сено.
“Каждый воз с сеном уже на подходе к площади осаждался так называемыми “цапками”. Что же это за “цапки”? Это молодые, разбитные, разухабистые женщины, которые подбегали к возу с противоположной стороны от той, с которой шел владелец воза, обычно пригородный крестьянин, и вырывали, “цапали”, клочья сена, набивая ими свои мешки. За день “цапки” набивали сеном несколько мешков. Это сено они продавали “по дешевке” одиночкам-извозчикам. Если крестьянин замечал воровство, то стегал “цапку” хлыстом или вожжами, не говоря уже о ругательстве. Как-то пришлось наблюдать такую дикую сцену: возом правил подросток, а отец шел сзади воза с кнутом. Молодая хищница-“цапка” подбежала к возу, вырвала клок сена и тотчас получила страшный удар ременным кнутом по лицу. Реакция была неожиданная: девка, вытирая кровь рукавом, разразилась отборной, площадной руганью, а подлетевшие другие “цапки” набросились на мужика и принялись его избивать. Воспользовавшись этой суматохой, “цапки” растащили воз наполовину, причем больше всех попользовалась сама побитая”.
Потомки, видать.
Не оставляет меня ощущение, что их подставили.
А вы прочитайте репортажи Костюченко оттуда, и оставит.
Я не сомневаюсь, что они были бандюганами. Но в конкретно данном случае не уверен, хоть и тоже говорил с местными.
А у нас ВСЕ дела замалчиваются, когда “проходит информационные повод”. Так устроены МЫ.